SVETINJA U KOJOJ SE ISCELJUJU I ALBANCI: U Zočište dolazili i oni koji su ga rušili
Ovde su sveti Kozma i Damjan kao domaćini i njihova je zasluga za brojna čuda koja se ovde dešavaju. Crkva je 1999. bila minirana, zvonik porušen do pola, konaci opljačkani. Posle obnove lepša je, kaže iguman Stefan, nego ranije
FOTO D.Z.
OVDE sveti Kozma i Damjan kao domaćini sve čine, i njihova je zasluga za brojna "čuda" počev od obnove svetinje koja je više puta kroz istoriju rušena, a ispod koje su arheolozi pronašli ostatke crkve između četvrtog i šestog veka. Jednostavno ova svetinja živi, uprkos svima koji su je rušili kroz istoriju.
Hvala Bogu, dobrim ljudima i našoj države obnovljeno je sve što je dočekalo rušenje 1999. godine s tim što je obnovljeno i da bude lepše nego pre pre rušenja - kaže nam otac Stefan, iguman manastira svetih Vrača Kozme i Damjana u Zočištu kod Orahovca u konaku svetinje čija je obnova posle rušenja 1999. godine počela na Svetu Petku 2004, a završena za deset godina.
A, te 1999. godine, crkva je bila potpuno minirana, zvonik porušen do pola, konaci opljačkani. Kad je obnova svetinje počinjala trojica monaha, Petar sa ocem Serafimom i Spiridonom bili su u dvorištu pod šatorom.
SPAS DOČEKAJU SVI
NAŠ manastir je poznat po isceliteljskim dejstvima. Isceljuje od svih bolesti, ali karakteristično je da deca koja ne govore, progovore bilo da su pravoslavna, naša, ili albanska, jednostavno tako da svetinja pokazuje da je Bog tvorac svih ljudi i pokazuje da je naša vera prava i da se Albanci recimo ne isceljuju u džamiji već u crkvi. Tako je recimo u našoj crkvi za mesec dana pre nekoliko godina, pre korone, progovorilo četrnaestoro dece - naglašava otac Stefan koji pojašnjava da ne dobijaju svi isceljenje odmah, već pošto dođu dva-tri puta...
- I malo- pomalo, uprkos brojnim ograničenjima i zabranama svetinja je prevazišla i prvobitni izgled. Crkva je obnovljena i oslikana, jer su neke od ranijih fresaka uništene - dodaje iguman.
Na našu konstataciju da u svetinju pored Srba ne samo sa Kosova i Metohije i centralne Srbije već i iz čitavog sveta dolaze stranci i Albanci, iguman kaže da su uprkos tome što su je rušili, Albanci dolazili da se pomole i na tadašnjim ruševinama crkve. Ostavljali su bele sveće, poklone.
- Smanjio se broj monaha pa je nekada zaista naporno i ne možemo da postignemo da nekada sve ugostimo, ali u suštini Bog se brine o svima koji dođu ovde. Dolaze zbog Kozme i Damjana da se izleče, pomole... Ovo je jedina svetinja koja je uprkos svemu primala veliki broj Albanaca. Nekada osmadesetih godina bile su kolone ispred manastira - navodi otac Stefan, koji napominje da su sveti Kozma i Damjan lekari svih ljudu.
Ipak, iguman manastira napominje da i dalje traje, kako kaže, "savremena demokratija" privremenih kosovskih institucija kojom nastoje da obeshrabre i proteraju monaštvo svetinje. Manastir Zočište je, veli iguman, prvi koji su napustili vojnici Kfora. Obezbeđivali su svetinju do 2010. godine... FOTO D.Z.
- Uprkos svemu mi istrajavamo, a to je blagodat koju nam daju svetitelji. Policijski punkt koji je ispred manastirskog kompleksa, iako policajci nikada ništa i ne vide i ne čuju, znači nam, jer nismo baš u potpunosti prepušteni sami sebi.Lokalni Albanci nas zasada ne diraju, sve dok im neko ne kaže da se ponašaju drugačije - konstatuje otac Stefan.
Podseća nas na brojne nevolje sa kojima su bili suočeni monasi, počev od kidnapovanja 1998, čestih napada, kamenovanja, pljački...
Iguman kaže da "vojnici Kfora po njegovom mišljenju ne poštuju nijednu našu svetinju na KiM ".
- Možda ima individualnih slučajeva koji žele da ispoštuju svetitelje, ali su oni uglavnom došli na Kosovo i Metohiju da zarade novac. Nisu došli da čuvaju nas, već kako se ispostavilo da podrže Albance iako se dobro zna ko je ovde ugrožen - zaključuje otac Stefan, dok nas u konaku svetinje služi štrudlom sa makom.
Kaže da meštani okolonih srpskih enklava Velike Hoče i Orahovca o praznicima pomažu monasima, ali da ga žaloste slučajevi prodaje imovine.
Opstali su Srbi ovde kaže i u težim vremenima, pa se nada da će to biti slučaj i sada.