POZORIŠNA KRITIKA - BITEF: Poprište bitaka mnogih

Bilo da troje igrača iz Belgije, Irana i Japana izvode svoje naglašeno mehanične pokrete, u belom prostoru, ispred ekrana, koji ih prikazuje kao obrnute slike koje vidi dron (video Maarten Van Vooren), bilo da ih dron fizički nadzire, ulazeći im bukvalno "u krajnike", pa čak i kad inače tehno, muzika sugeriše razlomljene nostalgične, note kompozicije "Omađijao sam te" (asocijacija "beži" na Ninu Simon i hit I put a spell on you, što ne može da bude slučajni paradoks)) - tema su klaustrofobija, nesloboda i " visoki nadzor" nad organskim integritetom ljudskog bića...

Danas nije neophodno da umetnik dolazi iz zemlje u kojoj se izolacija nameće kao društveni sistem. Nažalost, ceo svet je uvežbao tu vrstu neslobode. Distanca, nadziranje, strah, neizvesnost, koje u predstavi "Omađijao sam te" potencira moderna tehnologija, dron koji prekida svaku emotivnu relaciju, postali su sastavni deo naših života, pa je i "mađija" u koreografiji razumljivija i bliža hororu koji živimo.

Udruženi sa sveprisutnim "dežurnom okom" drona, čiji pogled pratimo na videu, gde, svojom toplotom, tela (kao simbol suprotnosti slobodnom duhu) stvaraju slike za sebe, autentične i strane, prostudirani elementi pokreta i "aktancijalnih" grupa, koje prikazuju tri igrača različitih rasa - čine čitljivom i univerzalnom informaciju, tačno onu koju Vasilev izražava rečima "Što kažeš, misliš, napišeš tvoje više nije." Ili što odigraš, da dodamo.

Ništa više nije naše. Ni čista priroda, ni jasni um, ni nostalgična osećanja. "Navikavanje na strepnju", osnovno osećanje građanina sveta danas, upozorava nas ova predstava, postaje i uzrok, a i posledica manipulacije nad ljudskim, nad nekadašnjom, precivilizacijskom harmonijom tela i duše, koju uzalud, po svoj prilici, čekamo. Dron, oružje, virus, sopstvena nesavršenost, kao i vaspitanje da je telo sramotni balast ljudskom umu, čine da, umesto da pamti dobrotu, naše telo nas kažnjava, opominje, plaši i kažnjava.

Prva koreografija mladog umetnika Ersana Hemata počiva, jasno, je, na opštim, prepoznatljivim motivima, mnogo puta korišćenim (pa i na ovom Bitefu), ali donosi svežinu kroz elemente fizičke patnje, zbog biblijskog "izgona iz raja" čoveka razorenog mukom današnjice.