Sveta gora nadomak Beograda
17. 08. 2013. u 21:21
Zadužbine despota Stefana Lazarevića na Kosmaju neistražene, iako su blizu prestonice. Propadaju zidine Kastaljana, manastirskog i dvorskog kompleksa despota Stefana
ŠUMSKE doline Kosmaja vekovima kriju tajne Svete gore despota Stefana Lazarevića, koji je na pitomoj šumadijskoj planini stvorio poslednje utočište za pravoslavne monahe, učene ljude i umetnike koji su prevaljivali hiljade kilometara sklanjajući se od osmanske najezde. Početkom 15. veka oni stižu u despotovinu Srbiju iz celog Istočnog rimskog carstva, iz Sinaja, Male Azije, manastira i skitova Atosa natovareni knjigama i relikvijama.
- Doba Svetog despota Stefana je poslednji blesak velikog srpskog srednjeg veka. Ovaj ratnik, državnik, vitez Reda zmaja, pesnik i mecena je od Srbije bar za kratko vreme stvorio zemlju mira, u kojoj su procvetale duhovnost, nauka i umetnost zahvaljujući obrazovanom monaštvu koje stiže sa istoka. Mnogi od njih žive u manastirima na Kosmajskoj svetoj gori, gde je despot često boravio - kaže protojerej dr Radomir Popović, istoričar i teolog.
Njegove reči potvrđuje arheolog Zoran Simić, iz beogradskog Zavoda za zaštitu spomenika kulture, koji je dugo istraživao kosmajska crkvišta i rudokope iz kojih je despotovina crpla srebro i olovo.
- Kosmaj u doba Stefana Visokog postaje verski centar severne Srbije i despotovine. Tu su manastiri Kastaljan i Pavlovac, koje on koristi kao letnje rezidencije, u manastiru Tresije je veliki prepisivački centar, kao i u manastirima u Velikoj Ivanči, Babama, Stojniku kosmajskom... Njih despot podiže na Kosmaju, gde je često odlazio u lov, ali i vodio državničke poslove u konacima Kastaljana i Pavlovca - navodi Simić.
Tokom jednog lova na Kosmaju despot umire, najverovatnije od posledica rane stečene u bici na Angori, kad je predvodio nepobedive srpske oklopnike. Despot je izdahnuo kraj svoje zadužbine u nekadašnjoj Drvenglavi, gde se danas diže hram Svetog Ilije u markovačkom zaseoku Crkvine.
- Na mestu gde je despot umro i danas stoji spomenik, mermerni obelisk visine 186 cm, koji je nekim čudom ostao nedirnut uprkos bezbrojnim ratovima, poharama, paljevinama i vremenima kad na ovim prostorima nije bilo žive duše. Obeležje je podigao njegov pratilac Đurađ Zubrović odmah posle smrti despota Stefana 1427. godine - kaže Simić.

Za razliku od mermernog obeliska, sudbina živopisa i ikona stvaranih u Kosmajskoj svetoj gori je tragična. One su stradale u vreme velike seobe, kad su Turci rušili i palili sve manastire. Jedna od retkih sačuvanih dragocenih kosmajskih rukopisnih knjiga je psaltir iz velike prepisivačke škole manastira Tresija, koji je 1641. donet u Hopovo, a kasnije je završio u Hilandaru, gde se i danas nalazi.
Hroničari su zabeležili da je duže od veka bio pust prostor od Kosmaja do Zabrežja kod Obrenovca, gde su 1690. zbegovi prešli Savu. Tek krajem 18. veka Kosmajci se vraćaju na ognjišta i obnavljaju koliko mogu i umeju despotove zadužbine.
Nažalost, do danas je Kosmajska sveta gora veoma malo istraživana, iako naučnici podsećaju da se nalazila na pravcu kojim je u 15. veku prema Rusiji, ali i prema Zapadu, tekla blistava sakralna kultura istočnog Rima. Istim putem su u potonjim vekovima išli bezbrojni srpski zbegovi, od stare Srbije preko Novog Brda, Prizrena, Peći, Ibarske doline Žiče, Rudnika, Kosmaja ka Beogradu.
- Veoma je važno da se podsetimo i istražimo to dramatično doba, koje veoma nalikuje našim danima. Srbija despota Stefana je, s jedne strane, na pragu imala turkokratiju, a s druge verolomni Zapad, koji je neprestano postavljao nove uslove u zamenu za pomoć, koja nikad nije stigla - kaže prof. dr Radomir Popović.
Ekipa „Novosti“ uputila se starim severnim putem kojim se i u srednjem veku išlo od Beograda ka Kosmaju, u potrazi za despotovom Svetom gorom. Za razliku od opisa putopisaca njegovog vremena, koji su govorili o Srbiji s brojnim i bogatim selima gde žive lepi i ponosni ljudi, današnja pitoma sela na putu ka Sopotu deluju napušteno. U njima je mnogo lepih ali pustih vikendica, a ni u domaćinski sređenim dvorištima nema belih pelena na žicama za veš, ni dece koja se igraju. Samo sedi domaćini i domaćice koji bez straha izlaze na asfalt, kojim retko prolaze vozila.

To je bila jedina znamenitost ovog kraja za koju je on čuo. Iznenadio se kad je saznao da je u današnjoj crkvenoj porti u jesen 1690. godine sa zbegom prenoćio i održao poslednju liturgiju u Srbiji patrijarh Arsenije Treći Čarnojević. Malo je poznato da se u hramu svetog Petra i Pavla u Nemenikućama Karađorđe sa knezovima pričestio 1806. pred bitku za oslobađanje Beograda.
Tek kad ih snađe neka velika nevolja ovdašnji vernici se sete starog manastira Kastaljan, posvećenog Svetom Đorđu, u šumi koja pripada ataru Nemenikuća. Oni tada prelaze oko tri kilometra od centra sela do drevnih temelja i u pocrnelo kamenje hrama svetog ratnika stavljaju ikonice i novčiće.
Šumskim putem do nekadašnjeg utvrđenog manastira - despotove letnje rezidencije - najčešće prolaze šumari, a ponekad planinari i arheolozi Gradskog zavoda za zaštitu spomenika. Ovi poslednji mogu samo da konstatuju da moćne zidine propadaju.
- Iako Kastaljan predstavlja spomenik izuzetnih vrednosti za proučavanje i saznanja o vremenu Srbije despota Stefana Lazarevića, a naročito za oblast Kosmaja, koja je u to vreme imala ulogu velikog verskog centra, sredstva za njegovo istraživanje i obnovu već decenijama ne mogu da se pronađu. A za to vreme voda i šumsko rastinje rade svoje i sve ozbiljnije ugrožavaju ovaj važan spomenik - razočarano konstatuje arheolog Zoran Simić, koga smo zatekli u obilasku zidina Kasteljana u skrovitoj šumskoj dolini.
Na sličnim mestima Kosmaja despot je podigao i mnoge druge naseobine za najučenije i najposvećenije monahe koji su život provodili u tihovanju i poslušanju, sledeći poruku apostola Luke: „Carstvo je Božije u vama“. Ovakvi predeli izuzetne lepote, daleko od ljudske vreve, gde su se podvizavali monasi, prepisivale i ukrašavale knjige, nazivani su svetim gorama. Od njih je danas malo ostalo.
- Zidine Kasteljana obilaze sveštenici na Đurđevdan i poneki hodočasnik. Postojala je ideja i u crkvi da se on obnovi, ali pokušaj je propao zbog nedostatka novca. Baš u to vreme, simbolično, presušio je i ovdašnji izvor koji se pominje i u srednjovekovnim opisima manastira. Nažalost, to nije usamljen slučaj, mnogo je neistraženih lokacija bogomolja Kosmajske svete gore, koje su zaboravljene čekajući bolja vremena za istraživanje - zaključuje Simić.

JA, despot Stefan, sin svetoga kneza Lazara i po predstavljanju toga milošću Božjom bih gospodin svim Srbima i Podunavlju i Posavlju i delu ugarske zemlje i bosanske a još i Primorju zetskom. I u bogodanoj mi vlasti provodih života mojega vreme koliko blagomu izvoli se Bogu, godina oko 38. I tako dođe meni zapovest opšta od cara svih i Boga, govoreći poslani k meni anđeo: Idi! I tako duša moja od ubogog mi razluči se tela na mestu zvanom Glava, godine tada tekuće 6000 i 900 i 30 i 5 indikata 5 suncu krug 19 i lune 19, meseca jula 19 dan - piše na obelisku u Crkvinama, koji obeležava mesto gde je umro despot Stefan Lazarević 19. jula 1427. godine.
Narodno predanje kaže da ga je iznenada uhvatila groznica od koje se tresao, na mestu koje po tome dobi ime Tresije.
Uzaludno tražeći pomoć paževi javiše da „nema ni kuće“ na mestu današnjeg sela Nemenikuće. Pratnja ga uze opruženog u ruke i ubrza „korak“ sve dok iznemogli despot ne reče „Stoj!“... Ostadoše tako u narodu nazivi Tresije, Nemenikuće, Koraćica, Pružatovac, Stojnik.
Miro Markovic
18.08.2013. 02:52
Veoma je tuzno da danasnja srpska deca i sve generacije, koje su obrazovane za vreme komunisticke diktature, ne znaju skoro nista, sa casnim izuzecima, o svojim slavnim vladarima iz dinastije Nemanica, Lazarevica, Brankovica, a isto tako lose o Obrenovicima i Kradjordjevicima. Medjutim, svi dobro znaju gde je Kumrovac, gde je "kuca cveca" i muzej 25.maja. I sve dok Titovi pioniri sede u Skupstini Srbije, tako ce i dalje da bude. Placi Srbijo na svojoj daci!
@Miro Markovic - Dostupnio je sve preko interneta i preko biblioteka onima koji hoce da se bave time,a sta ce im to kad je srpska istorija sva lazna bila,Pitajte malo i druge sta misle o"slavnim srpskim junacinama",Danasnja srpska mladez je skontala to i ne treba da se vraca u proslost.Sta da kazu onda Makedonci za svoje junake ,Stari grci za svoje,Francuzi za Napoleona,Mongoli za onoliko carstvo ,pa kinezi,? jel treeba da se bavimo time sto je bilo i zavrseno,Ne,Dovoljno je spomenuti i bez dodatnih lazi.
@Miro Markovic - Vecu kolicinu gluposti odavno nisam procitao. Pod hitno na terapiju, dok nije kasno. Koga da pitamo o srpskoj istoriji i junacima, tebe nesrecnice koji ne znas ni pravopis? Prvo u skolu, da naucis da pises, pa onda mozemo da pricamo.
Jeste li sigurni da je to o cemu pricate nadomak BEOGRADA???
Zivim u Mladenovcu, ispod Kosmaja. Obisao sam sva gore pomenuta sela i manastire. Kada svestenik u mom kraju obavi sahranu, za to sto je uradio zahteva novcanu nadoknadu od 10.000 dinara. Ako neko od ljudi ima visak para, on moze da se venca u crkvi u vreme posta, i to za debelu nadoknadu. A inace je tarifa koja se svesteniku placa za vencanje preko 100 eura. Da ne pominjemo tarife koje svestenici imaju vezano za svecenje vodice, i td. Kako onda nema para za obnovu Kasteljana na primer?
Komentari (6)