Dragomir Antonić: Sveti Sava protiv klevete

JANUARSKI dani su doba kad se sećamo, pričamo i pišemo o Svetom Savi. Valjalo bi o njemu svakodnevno misliti. Mnogo je za Srbe i Srbiju učinio. Zakonopravilo Svetog Save na srpskoslovenskom i srpskom jeziku uradio je Miodrag M. Petrović. Izdavači su: Eparhija žička, manastir Žiča i Miodrag M. Petrović. Knjiga je odštampana u decembru 2004. godine. Važnije knjige od ove Srbi nemaju, a napisana je 1219. ili 6719. godine.

Zakonopravilo počinje sledećom rečenicom: "Sa Bogom se počinju knjige ove, koje se grčkim jezikom zovu Nomokanon, a našim se jezikom kažu Zakonopravilo". U nastavku piše da je ovo "slovo o sedam svetih i vaseljenskih sabora o tome, gde, kada i protiv koga se svaki od njih sabra. Svaki hrišćanin treba da zna da ima sedam svetih i vaseljenskih velikih sabora."

Prvi vaseljenski sabor održan je 325. godine računajući od Vaznesenja Hristova, a od početka sveta 5818. godine. Sabor je održan u Nikeji.

Danas, kad se pišu mnogobrojni novi zakoni, bila bi velika šteta da se današnji zakonodavci makar podsete šta u knjizi Svetog Save piše i kako je napisano. Iza svakog pravila navodi se i tumačenje. Pravnici bi danas rekli da se radi o članu i komentaru. Jeste slično, ali nije isto. Važnije što većina izrečenih sudova se može danas prihvatiti u potpunosti. Na primer, Pravilo 130 na 406. strani glasi: "Onaj ko optužuje za mnogo šta, a nijedno ne dokaže - da se ne posluša". Uz pravilo piše tumačenje: "Opravdano se i taj ne prihvata u optuživanju ili u svedočenju, jer se pokazao kao klevetnik pa je zbog toga nečastan, pošto govoreći protiv nekoga mnoge krivice predlaže, a nijednu ne razobličava."

Nikakvi komentari nisu potrebni, sem opaske da se Zakonopravilo ne izučava u školama i fakultetima, u Srbiji. Nomokanon je uključen u nastavu na Državnom ekonomskom univerzitetu u Minsku, Belorusija 2001. godine.